Lezen: Nahum 1 – Nog één keer Ninevé
2 Een na-ijverig God en een Wreker is de HEERE, een Wreker is de HEERE, en zeer grimmig. Een Wreker is de HEERE voor Zijn tegenstanders, en Hij handhaaft Zijn toorn jegens Zijn vijanden.
Ter informatie: Jona kwam uit het Noordelijk Rijk, het tien stammen rijk van Israël en profeteerde ca. 760 v. Chr. Nahum kwam uit het Zuidelijk Rijk, waarschijnlijk uit Juda, het twee stammen rijk en profeteerde ca. 664 v. Chr. Nahum is geen vrolijk boek om te lezen. Toch is dit boek opgenomen in de Bijbel. Maar wat is er gebeurt na Jona? Met Ninevé was alles toch eind goed al goed? De werkelijkheid is anders.
We gaan kennismaken met de profeet Nahum. Zijn naam betekent troost en is nauw verbonden met de naam Noach en de naam Nehemia. Tussen deze drie mannen is een verrassende overeenkomst. Alle drie zijn geboren in donkere tijden. Noach in de tijd voor de zondvloed. Nahum in de tijd waarin Assyrië de wereld van het Midden Oosten beheerste en een bedreiging vormde voor het voortbestaan van Israël. Nehemia in de tijd na de ballingschap. God heeft deze mannen gebruikt om troost en bemoediging te bieden in donkere tijden.
Nahum heeft het boek zelf geschreven en het is een vervolg op Jona. Het vormt een aangrijpende tegenstelling met het boek Jona. We weten dat Jona naar Ninevé werd gestuurd en de grote stad moest waarschuwen voor Gods dreigende oordeel vanwege de goddeloosheid van Ninevé. Tot Jona’s ontzetting gaven de bewoners van Ninevé gehoor aan zijn boodschap. Ze toonden berouw en Ninevé werd gespaard voor Gods oordeel.
Maar helaas duurde dit berouw niet langer dan tot 745 v. Chr. Het enorme Assyrische rijk toonde zijn verschrikkingen door bloedvergieten en moordpartijen, wreedheden en martelingen, vernietiging, plundering en verbanningen zoals zelden in de geschiedenis zijn voorgekomen. Er werden verschillende veldtochten ondernomen, o.a. naar Juda, om het gebied te veroveren. In 722 v. Chr. maakten de Assyriërs een einde aan het noordelijk rijk Israël. Ook het zuidelijk rijk Juda viel onder het Assyrische rijk. Sanherib is koning van dit rijk en hij maakt Ninevé tot dé hoofdstad. Hij bouwde een schitterend paleis, zorgde voor watervoorziening en waterbeheersing. Ook bouwde hij een dubbele muur van 12 km lengte om de uitgestrekte stad te omgeven. In deze Assyrische bloeitijd wordt Ninevé beschouwd als onneembaar, maar Nahum kondigt haar val aan, want Nahum ontvangt een profetie. De stad zou niet vallen omdat het een grote heidense handelsstad was, maar omdat het een goddeloze en afgoden dienende stad was, vol geweld, wellust en hebzucht. De boodschap die God Nahum gaf, was dat Ninevé verwoest zou worden en dat geeft Juda troost.
Nahum verklaart dat de Heere geduldig en niet snel vertoornd is. Hij is eerlijk, rechtvaardig, Heerser over de natuur, liefhebbend, getrouw en de Bevrijder en Bewaarder van hen die op Hem vertrouwen. Maar Nahum gebruikt ook het woord Wreker voor God. Omdat God verbonden is met zijn volk, is Zijn woede gericht tegen de vijanden, die Zijn volk en daarmee Hemzelf hebben onteerd. Nahum schrijft ook over een na-ijverige God. Dat betekent dat we te maken hebben met een jaloerse God. God wil dat Israël Hém toebehoort en niet aan de afgoden. Daarom had Hij Assyrië gebruikt als straf voor de ontrouw van Israël, zowel voor het noordelijk als het zuidelijk rijk. Ninevé kan geen kant meer op en wordt verwoest in 612 v. Chr. om nooit weer hersteld te worden. Het betekende het einde van het Assyrische rijk.
Nahum heeft ook voor ons een duidelijke boodschap. In de ondergang van Ninevé wordt zichtbaar wat het einde zal zijn van alles en iedereen die zich tegen de Heere verzet (de anti-christ). Dat betekent dat God de wereld in Zijn handen houdt, ook nú, want eens wordt alles nieuw…
